Liberlandia (Patreon)

Tra le quarantasette dimensioni esplorate di persona dal professor Erminio Credenza e dalla sua equipe di scienziati, ingegneri e simpatizzanti della teoria delle dimensioni parallele, la più curiosa sicuramente è la dimensione AA6, così denominata perché è la sesta dimensione nella quale ci si imbatte percorrendo il ramo principale del tunnel transplanare. La dimensione AA6 fu visitata una volta sola, e classificata come “molto ostile e pericolosa” all’unanimità dall’intera equipe. In particolare, si legge su una nota dello stesso professor Credenza: “fa schifo e non ci tornerò mai più”.

Nonostante gli ammonimenti, le indicazioni, le descrizioni e i voti scadenti su Trip Advisor, molti studiosi stanno considerando l’ipotesi di tornare presso la dimensione AA6, in quanto appunto una delle più curiose tra quelle visitate dal professor Credenza. La richiesta di autorizzazione è stata presentata lo scorso aprile dalla professoressa Paola Piatti, che è stata una delle assistenti del professor Credenza fino alla sua morte. L’autorità garante della sicurezza delle escursioni transplanari, tuttavia, non sembra intenzionata ad autorizzare il viaggio, e rimanda la decisione di mese in mese. Ma cosa c’è di tanto curioso e particolare nella dimensione AA6? Ebbene Liberlandia (questo è il nome attuale della nazione nella quale si giunge svoltando a destra al sesto segnale dimensionale del tunnel transplanare) è una monarchia assoluta governata da un libro. Un libro importante, sia chiaro, ma pur sempre un libro. Dai dati raccolti dall’equipe del professor Credenza durante il primo e unico viaggio presso AA6, il libro in questione era una sorta di Bibbia. La tradizione religiosa del più vasto gruppo religioso di Liberland afferma che il libro in questione fu dettato da Gnosi al profeta Fievole circa seimilacinquecento anni prima dell’epoca attuale. A quel tempo, tutti i continenti di AA6 (per quanto ne sappiamo) erano in guerra fra loro, essenzialmente per motivi egoistici del tipo affermare che la propria fazione era molto meglio delle altre. Gnosi, un’entità ultraterrena subito elevata a divinità, scese allora in un villaggio di pescatori presso la Costa delle Aragoste e mise incinta una giovane fanciulla, figlia di un pescatore di nome Fievole. Per farsi perdonare dal pescatore, Gnosi promise di donargli un libro nel quale avrebbe trovato risposta a qualsiasi problema. Fievole impiegò settanta notti a scrivere il libro, sotto dettatura costante di Gnosi. Nel frattempo la figlia di Fievole fuggì con un cacciatore delle alture, piantando sia Gnosi che il padre. Al termine della stesura del libro, Gnosi scomparve. La tradizione religiosa locale, vuole che sia tornato nel suo regno paradisiaco, laddove gode in eterno accompagnandosi con settanta uomini, settanta donne e settanta compagni gender-fluid. Duecentodieci è un numero importante per la Chiesa di Fievole, perché è anche il numero delle soluzioni contenute nel libro. Nel periodo in cui il professor Credenza visitò Liberlandia, quasi ogni famiglia ne possedeva una copia. Persino i non credenti, magari di nascosto, finivano per possedere una piccola riproduzione tascabile del libro di Fievole per consultarla di tanto in tanto nella speranza di leggervi un suggerimento prodigioso. Allo stesso Credenza fu fatta sperimentare la prodigiosità del libro di Fievole: gli fu permesso di consultarlo una volta tramite il rituale specifico necessario affinché dalle pagine scaturisse una soluzione. Innanzitutto occorreva chiudere gli occhi, stringere il libro con entrambe le mani e far convergere la mente su un’immagine univoca del problema da risolvere. Se il problema evocasse nella nostra mente più immagini, occorrerebbe scomporlo e ridefinirlo, in modo che nella nostra mente si materializzi chiaramente un’unico miraggio che rappresenti in modo chiaro e inequivocabile la questione che ci affligge. A quel punto si può procedere, sempre ad occhi chiusi, ad aprire il libro e a sfogliarlo in un senso nell’altro, avanti e indietro, vagando tra le pagine, guidati solo dall’istinto. Quando si percepirà una intensa connessione tra l’immagine mentale e la pagina alla quale il libro è aperto, si punterà il dito sulla pagina in questione. Per facilità di consultazione, il libro di Fievole riporta del testo solo sulle pagine destre, quelle a sinistra sono solitamente bianche (ma le edizioni di maggior pregio presentano in quelle pagine illustrazioni, decorazioni o uno spazio per gli appunti). Il professor Credenza ammise che la pagina da lui indicata riportava in effetti una possibile soluzione al problema che aveva visualizzato mentalmente, ma gli parve anche una soluzione scomoda, vaga e decisamente generica. Non espresse queste sue opinioni in presenza dei locali, ovviamente, perché sicuramente avrebbero compromesso il rapporto con loro. Ma come accadde che Liberlandia divenne la prima e unica nazione di cui siamo a conoscenza governata da un libro?

È presto detto. Subito dopo la scomparsa si Gnosi, Fievole iniziò a mostrare a tutti il libro, e l’intero paese rimase incantato dal fatto che quelle pagine fornissero loro delle soluzioni ai problemi della vita. Forse vaghe e generiche, ma soluzioni. Consultando il libro si potevano risolvere in pochi minuti contenziosi che altrimenti nella migliore delle ipotesi si sarebbero trascinati per lunghissimo tempo, nella migliore avrebbero condotto a faide sanguinose. “Se si presta assoluta fiducia al libro, il nostro cuore né uscirà sollevato.” Ripeteva Fievole. In effetti delegare ogni responsabilità a un vaticinio ammantato di potere sacro era abbastanza vantaggioso per tutti: nessuno doveva più decidere per una o per l’altra opzione, spalleggiare uno o l’altro candidato, farsi un’idea di un problema o di una situazione, schierarsi, prendere una posizione. I cuori della gente si alleggerivano: per sapere dove stava la verità o cosa sarebbe stato meglio per la comunità, bastava consultare il libro. Che il verdetto fosse stato quello sperato o meno, a chi non era coinvolto personalmente nelle questioni importava poco, e quelli non coinvolti erano sempre la stragrande maggioranza. Quando poi toccava a loro sottostare ad una dolorosa decisione del libro, erano rincuorati di quante altre volte il libro si fosse espresso in modo a loro favorevole, e quante altre volte avevano delegato ogni responsabilità al libro, continuando a vivere spensierati. Nel giro di cinquant’anni ogni guerra tra i continenti cessò, e la Chiesa di Fievole divenne il collante che unì in un unica grande nazione tutti i popoli di AA6. Molti secoli dopo (in realtà diversi millenni dopo) presso un’istituto di ricerca, si perfezionò un sacro leggio in grado di consultare autonomamente il libro. Il leggio gravitava sospeso in aria, le pagine del libro venivano sfogliate da invisibili flussi di energia e un’appendice levitante fermava le pagine nel punto esatto in cui si trovava la soluzione al problema posto. Il leggio fu associato alla LXXIII copia consacrata del libro di Fievole (la Chiesa di Fievole è l’unica legittimata a duplicare il libro ogni volta che l’uso continuo ne assottiglia troppo le pagine). Da quel momento in poi, il Libro di Fievole divenne una sorta di entità divina esso stesso, l’unica fonte di saggezza ritenuta vera e corretta, la fonte, il dispensatore di soluzioni, il risolutore di problemi. Negli anni successivi il leggio venne potenziato, modificato, ampliato. Quando l’equipe del professor Credenza visitò AA6, il libro era già in grado autonomamente di trasformare le proprie soluzioni in legge, di promulgare editti e di emettere sentenze. La maggior parte dei media di Liberlandia discuteva costantemente delle decisioni prese quel giorno dal Libro, dibatteva sulla legittimità di arresti ed esecuzioni, sui divieti e sulle concessioni appena emanate. Mettere in discussione le decisioni del libro, tuttavia, era ritenuto fuori luogo, offensivo e persino un esercizio inutile, in quanto era evidente che la società prosperasse, che il livello di stress fosse al minimo e che la felicità regnasse in ogni angolo di Liberlandia.

I rapporti del professor Erminio Credenza sulla pericolosità di AA6 sono oggi oggetto di dibattito: in molti affermano che siano frutto più che altro di un’opinione personale, maturata sia dal professor Credenza che dalla sua equipe durante quell’unico contatto con la società di Liberlandia. La professoressa Piatti in particolare sottolinea come “fa schifo e non ci tornerò mai più” non sia esattamente un giudizio scientifico, ma piuttosto un appunto dettato da un’emozione momentanea e viscerale. Si necessita, quindi, di visitare nuovamente AA6 al fine di esaminarne in maniera più obiettiva e rigorosa la società, il governo e l’impianto legislativo. E magari -perché no- anche apprendere qualcosa da loro.