Home
Creators
Search Recent Random
Posts
Search DMs Popular Hash Lookup Tags Random
Importer
Import FAQ
Register Favorites Keys Review DMs Logout
Community
Telegram ThePornDude
Home Creators Posts Import Register Favorites Logout

The Thunder, Perfect Mind Nag Hammadi Codex VI,2 (2nd–3rd century CE) (Patreon)

Published:
2026-07-09 17:38:03
Edited:
2026-07-11 22:57:55
Imported:
2026-09
Tags:

Content

An approximately 2,000-year-old Gnostic poem discovered in 1945 near Nag Hammadi, Egypt, after lying hidden for centuries inside a sealed jar buried beneath the desert sands. Preserved in Coptic as ⲧⲉⲃⲣⲟⲛⲧⲏ: ⲛⲟⲩⲥ ⲛ̄ⲧⲉⲗⲉⲓⲟⲥ (The Thunder, Perfect Mind; NHC VI,2), it speaks in the voice of a divine being who unfolds herself through paradox: “I am the first and the last… I am war and peace… I am the hearing that is attainable to everyone and the speech that cannot be grasped.”

(George W. MacRae, trans., in The Nag Hammadi Library in English, ed. James M. Robinson, HarperSanFrancisco, 1990.)

Files

Comments

Anthony L

I prefer to seek the spirit of life in you, even if you bristle with paradoxes,

I.CH.ronoS⏳

Smart girl, how could anyone not love this divine femininity ...

Yo Esquizo

oh por favor interpreta esto yaaa!

I.CH.ronoS⏳

1. Fui enviada desde el poder y he venido a los que pensáis en mí, y me han encontrado los que me buscan. Miradme, vosotros que pensáis en mí; y vosotros, los que me oís, escuchadme. Los que me estáis esperando, acogedme. Y no me echéis de vuestra vista. No dejéis que vuestra voz me odie, ni tampoco vuestro oído. No me ignoréis en ningún lugar ni en ningún momento. ¡Estad atentos! No me ignoréis.Porque yo soy la primera y la última. Soy la respetada y la despreciada. Soy la puta y la santa. Soy la esposa y la virgen. Soy la madre y la hija. Soy los miembros de mi madre. Soy la estéril, y muchos son sus hijos. Soy aquella que tiene una gran boda, y no he tomado esposo. Soy la partera y la que no da a luz. Soy el consuelo de mis dolores de parto. Soy la novia y el novio, y es mi esposo quien me engendró. Soy la madre de mi padre y la hermana de mi esposo, y él es mi descendencia. Soy la esclava del que me preparó. Soy la que manda a mi descendencia. Pero él es quien me engendró antes de tiempo, en un cumpleaños. Y él es mi descendencia a su debido tiempo, y mi poder viene de él. Soy el bastón de su poder en su juventud, y él es el apoyo de mi vejez. Y lo que él quiera, me pasa. Soy el silencio que no se puede entender y la idea que se recuerda a menudo. Soy la voz que suena de mil formas y la palabra que aparece de mil maneras. Soy la pronunciación de mi nombre.

I.CH.ronoS⏳

2. ¿Por qué vosotros, que me odiáis, me amáis y odiáis a los que me aman? Vosotros, que me negáis, reconocedme; y vosotros, que me reconocéis, negadme. Vosotros, que decís la verdad sobre mí, mentid sobre mí; y vosotros, que habéis mentido sobre mí, decid la verdad sobre mí. Vosotros, que me conocéis, llegadme a ignorar; y los que no me han conocido, que me conozcan. Porque yo soy el conocimiento y la ignorancia. Soy la vergüenza y el descaro. Soy desvergonzada; estoy avergonzada. Soy la fuerza y soy el miedo. Soy la guerra y la paz. Prestadme atención. Yo soy quien es deshonrado y el grande. Prestad atención a mi pobreza y a mi riqueza. No seáis arrogantes conmigo cuando sea arrojada a la tierra, y me encontraréis en los que vendrán. Y no me miréis en el basurero ni os vayáis y me dejéis tirada, y me encontraréis en los reinos. Y no me miréis cuando sea arrojada entre los deshonrados y en los lugares más humildes, ni os riáis de mí. Y no me arrojéis entre los asesinados por la violencia. Pero yo soy compasiva y soy cruel. ¡Estad atentos! No odiéis mi obediencia ni améis mi autocontrol. En mi debilidad, no me abandonéis, y no tengáis miedo de mi poder. Porque, ¿por qué despreciáis mi temor y maldecís mi orgullo? Pero yo soy la que existe en todos los miedos y la fuerza en el temblor. Soy la que es débil, y estoy bien en un lugar placentero. Soy insensata y soy sabia. ¿Por qué me habéis odiado en vuestros consejos? Porque estaré en silencio entre los que callan, y apareceré y hablaré. ¿Por qué, entonces, me habéis odiado, griegos? ¿Porque soy una bárbara entre los bárbaros? Porque yo soy la sabiduría de los griegos y el conocimiento de los bárbaros. Soy el juicio de los griegos y de los bárbaros. Soy aquella cuya imagen es grande en Egipto y la que no tiene imagen entre los bárbaros. Soy la que ha sido odiada en todas partes y la que ha sido amada en todas partes. Soy a la que llaman Vida, y vosotros habéis llamado Muerte. Soy a la que llaman Ley, y vosotros habéis llamado Anarquía. Soy a la que habéis perseguido, y soy a la que habéis atrapado. Soy a la que habéis dispersado, y me habéis vuelto a reunir. Soy aquella ante quien os habéis avergonzado, y habéis sido desvergonzados conmigo. Soy la que no celebra fiestas, y soy aquella cuyas fiestas son muchas.

I.CH.ronoS⏳

3. Soy impía, y soy aquella cuyo Dios es grande. Soy en quien habéis reflexionado, y me habéis despreciado. Soy inculta, y aprenden de mí. Soy a quien habéis despreciado, y reflexionáis sobre mí. Soy de quien os habéis escondido, y os aparecéis ante mí. Pero cada vez que os escondáis, yo misma apareceré. Porque cada vez que aparezcáis, yo misma me esconderé de vosotros. [Yo soy...] dentro. [Yo soy...] de las naturalezas. [Yo soy...] de la creación de los espíritus. [...] petición de las almas. Soy el control y lo incontrolable. Soy la unión y la disolución. Soy lo permanente y soy la disolución. Soy la que está abajo, y ellos suben hacia mí. Soy el juicio y la absolución. Yo, yo estoy libre de pecado, y la raíz del pecado viene de mí. Soy la lujuria en apariencia (externa), y el autocontrol interior vive en mí. Soy el oído que está al alcance de todos y el habla que no se puede atrapar. Soy una muda que no habla, y enorme es mi cantidad de palabras. Escuchadme con dulzura y aprended de mí con dureza. Soy la que grita, y soy arrojada sobre la faz de la tierra. Preparo el pan y mi mente por dentro. Soy el conocimiento de mi nombre. Soy la que grita, y yo escucho. Aparezco y [...] camino en [...] sello de mi [...]. Yo soy [...] la defensa [...]. Soy la que es llamada Verdad e injusticia [...]. Vosotros me honráis [...] y murmuráis contra mí. Vosotros, los derrotados, juzgad a quienes los vencieron antes de que ellos os juzguen a vosotros, porque el juez y el favoritismo viven en vosotros. Si sois condenados por este, ¿quién os va a absolver? O, si sois absueltos por él, ¿quién podrá deteneros? Porque lo que está dentro de vosotros es lo que está fuera de vosotros, y el que os modela por fuera es el mismo que os dio forma por dentro. Y lo que veis fuera de vosotros, lo veis dentro de vosotros; es visible y es vuestra ropa. Escuchadme, vosotros los que oís, y aprended de mis palabras, vosotros que me conocéis. Soy el oído que está al alcance de todo; soy el habla que no se puede atrapar. Soy el nombre del sonido y el sonido del nombre. Soy la señal de la letra y la designación de la división. Y yo [...]. (Faltan 3 líneas) [...] luz [...]. [...] oyentes [...] a vosotros. [...] el gran poder. Y [...] no cambiará el nombre. [...] al que me creó. Y yo diré su nombre.

I.CH.ronoS⏳

4. Mirad entonces sus palabras y todos los escritos que se han terminado. Prestad atención entonces, vosotros los que oís, y también vosotros, los ángeles y los que han sido enviados, y vosotros, espíritus que habéis resucitado de entre los muertos. Porque yo soy la única que existe, y no tengo a nadie que me juzgue. Porque muchas son las formas agradables que existen en numerosos pecados, y la falta de control, y las pasiones vergonzosas, y los placeres pasajeros, que los hombres abrazan hasta que se vuelven sobrios y suben a su lugar de descanso. Y allí me encontraréis, y viviréis, y no volverán a morir.

I.CH.ronoS⏳

El texto habla del principio divino o el alma, que contiene todos los opuestos del mundo a la vez. Significa que para ser sabio hay que aceptar tanto lo bueno como lo malo, la luz y la oscuridad, porque todo es parte de la misma existencia.

I.CH.ronoS⏳

Es un poema antiguo muy loco. Básicamente dice que la mente humana y lo divino son contradictorios: eres la luz y la sombra a la vez. No intentes buscarle lógica, ¡es para hacerte explotar la cabeza..

I.CH.ronoS⏳

Pensé que si te lo explicaba en español te serviría de ayuda, ya que pusiste: "oh por favor interpreta esto yaaa"