【香港新常規】你可以唔信但唔可以唔服 (Patreon)
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一,自古以來,統治者同知識份子,都想用唔同嘅方法去改變群眾嘅行為。當組織得一百幾十人,可能單憑苦口婆心,都可以勸得到一班自己友去服從簡單嘅規則。但係當人越來越多,群體越來越大,規矩越來越複雜,就唔係就咁講兩句就可以管理一個社會,一個國家。
二,「唔聽話,打囉,罰囉,再唔係,斬佢個頭,示眾,睇其他人知唔知驚。」其實原始社會,得兩種關係,征服者同奴隸。不願做奴隸嘅人民,聚集起來反抗,漸漸又會形成新嘅部落群體,然後孕育出新嘅征服者;bullies beget bullies。
三,當社會越來越進步,人與人之間嘅關係越來越複雜,唔係任何事都可以靠威迫:「咁不如試吓利誘喇!」遲啲分享 The Better Angels of Our Nature 嘅時候會再詳細講呢個現象。
四,威迫利誘,通常都係一齊用;洋人亦有 carrot and stick 嘅 metaphor。所以呢個現象,並唔淨係指邊個社會文化之下嘅特殊產品。所謂嘅公共政策,最主要嘅考慮,好多時就係用幾多 carrot ,邊支 stick 。
五,我好天真、單純咁諗,官員將堂食同打疫苗綑綁,都係出於呢種 carrot and stick 嘅慣性思維;既然唔可以強制啲人去打,再唔係就「提供誘因」囉。
六,先此聲明,我唔係反對鼓勵市民打疫苗,但任何政策如果付出代價嘅人,唔係最終得到好處嘅人,恐怕結果事倍功半,甚至有不可預見嘅反效果。
【延伸閱讀】觀塘區議員梁凱晴嘅分析
七,「屁股指揮腦袋」呢個 metaphor 真係絕頂。做官嘅人,其實好多本質都唔蠢,只不過工作需要而將智商調低;有啲官,工作以外,其實好精明。當然,亦有啲官,工作以外,其實甚麼都不是,偏偏仕途亨通。正如蘇東坡話齋,做官嘅嘢,唔需要聰明,最緊要係無憂無慮到公卿。跟常規辦事,就算出錯,都唔係你個人嘅錯,係制度嘅錯。
八,常規嘅香港社會,市民信政府,信權威。目前香港情況嘅最大問題,就係常規之下嘅假設唔再適用;所以,跟常規辦事,行唔通,要有新常規。
九,唔好睇少呢個信字;信與唔信,就係管治成本高低嘅分別。過去十幾年,香港嘅各種矛盾,可以話完全都係因為信任崩潰。如果吓吓都講打講殺,不如請多幾個全副武裝嘅有牌爛仔好過喇,做乜要請咁多讀書考第一嘅人去做 AO?Oops,我係唔係講咗啲唔應該講嘅說話?
十,依我觀察,近年特區政府嘅 default 假設,任何施政都一定要用威迫利誘;即係已經默認,市民點都唔信政府。結果就係,任何政策嘅成本都大大提高。當管治成本不斷上升,公共財政嘅再分配,亦越來越難平衡,整個系統都變得越來越 unsustainable。
十一,「喂,呢個政府,你點信呀?」唔好誤會,我唔係出來叫大家信政府。過去十幾廿年,由我搞自由市場智庫年代開始,已經話政府唔可信㗎喇;只不過當時我閱世未深,冇諗過原來呢份信任咁脆弱。
十二,「咁,點樣重建呢份信任呀?係咪有民主選舉就得呢?」其實你睇歐美各國,一樣出現對制度嘅信任危機。只不過唔同嘅制度,對呢一浪衝擊嘅承受力都有唔同。遠嘅唔講,你睇歐美有幾多人唔信疫苗,唔戴口罩?香港作為一個自由開放嘅城市,本來就已經面對呢場制度信任危機,同時呢個政府對應任何問題,又只係得兩度板斧;結果就出現目前呢種難以管治嘅狀態。
十三,「你睇俄羅斯同中國,呢兩個中央集權大國,就唔受呢場對制度嘅信任危機影響;呢個仲唔係制度優越性嘅表現?」
十四,我甚至覺得,中俄兩國真係做到多數人對威權,既敬且畏。「政府要做嘅事,一定會用舉國之力辦到。」好多藍朋友,真心信威權;佢哋其實未必有乜嘢利益,又或者係好澎湃民族主義份子。
十五,當然,亦唔排除,有啲人真係為咗利益去為政府講說話,又或者民族主義情緒高漲,國家做咩乜都係為咗正義。信威權,受咗利益,又或者狂熱情緒上腦,三個條件只要中其中一個,就會成為權力嘅信徒。
十六,話說回頭,今次疫症,中俄兩國真係冇浪費呢個危機;俄國疫苗直頭叫做 Sputnik,慌死大家唔記得當年嘅太空競賽。
十七,所以,真係好難唔用冷戰思維去睇目前嘅局勢。不過,當年中蘇最終分道揚鑣;呢個究竟係宿命定係偶然?歷史沒有如果;好難講中俄(蘇)有無可能建立出一個穩定嘅聯盟。但對上一次歐亞大陸由同一個政權統治,已經係13、14世紀嘅蒙古帝國。對呢個題目有興趣嘅朋友,遲啲我寫 Timothy Brook 嘅 The Great State 時,會再詳細解釋。
十八,若然單純以政府嘅力量去判斷一個社會,你可以話中俄有制度優越性。不過,社會係唔係只有政府?歐美各國嘅制度,其中一個核心價值,就係權力受制約。點解要權力受制約?因為資源、時間等就係得咁多,越多嘅資源、時間由政府話事,就剩低越少去畀個人去分配自己嘅資源同時間。國進,一定係民退。
十九,所以,要改變制約權力嘅政治文化,首先就係要將「權力是個好東西」呢個思想植入一般人嘅腦海;要多數人相信,國進民退,個餅唔單止會大咗,每個人分到嘅亦會得更大。當我哋想像嘅社會,只係一間超級大工廠,結果就一定係由上而下嘅計劃經濟最有效。
二十,由舊制度精英腐化,導致信任崩潰,到威迫利誘泛濫,引發另一種權力迷信嘅冒起,其實以上所講嘅呢種歷史嘅循環,屢見不鮮。
廿一,其實古人都有話:「帝力於我何有哉。」現代社會,我哋作為一般人,除咗統治與被統治,其實理論上仍然有第三個選擇:leave us alone。
廿二,當然,亦有人覺得,就連呢個願望都只係自欺欺人,因為去到邊都有政府,沒有人是個孤島。不過,當一個地方,連靜靜雞咁對權力說不都唔可以,下一步,就好可能係人人,日日,事事,大大聲,去感激黨、國家。