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貪腐社會.莫財政府.完美風暴

01,「點解唔簡簡單單就咁派錢?」「因為派消費券嘅目的,係希望市民消費。」「點解希望市民消費?」「因為促進消費,先至可以促進經濟?唔好咩?你哋唔係好支持市場㗎咩?」

02,以上兩問兩答,大家可以自行代入相關角色;今日我想指出,(一)消費券嘅真正目的,以及(二)從呢個政策見到香港究竟有幾咁腐化。

03,「因為派消費券嘅目的,係希望市民消費。」公共政策,有明確目的,係好事;但更重要係,目的同手段一致。當手段目的一致,是為理性。當手段同目的有落差,乃係做咗當得咗,好事變壞事。

04,「鼓勵市民消費,有乜錯呀?」鼓勵市民消費正確與否,暫且按下不表。但將派消費券等同鼓勵消費,就係魯莽嘅假定。「唔通你覺得啲市民收到錢唔用?定係懶到連五千蚊都懶得去攞?」

05,世界各地對呢類有限制嘅 transfer payment,都有唔少研究;舉個例,美國嘅 food stamp;你去 google "food stamp",之後打個 f 字,auto-complete 第一個就選項就係 fraud。你可以話美國人道德淪亡,我哋又不如睇返香港嘅長者醫療券嘅真實情況:幾千蚊嘅頂級杞山、幾千蚊一幅嘅眼鏡,真係多謝晒納稅人嘅貢獻。

06,D-Biz、科技券等,全部都係尋租者嘅遊戲。政府,當然唔會完全唔知乜事;但係在其位者,自有其一套盤算。錢,係咪用得其所,重點係 key constituents 係咪得益。我可以大膽講,以上提出嘅例子,一般嘅中小企、老百姓,得嘅係蠅頭小利。搵大錢嘅,往往都係少數嘅業界;通常,呢一班人又係小圈子選舉裡面,無乜殺傷力又聽話嘅政治花瓶。

07,從前,我會覺得對呢啲現象,好唔公道。今日,我只係希望有更多人會明白,無論世界各地,利益分配都總有若干程度嘅傾斜,問題係傾斜嘅出現,係原於有形之手,定係無形之手。

08,不如,我又預言下,呢五千蚊消費券之下,會有啲乜嘢可能發生嘅事?會唔會有人買部電話,然後行轉背,連盒都唔拆,行去旁邊嘅二手鋪賣套現?電話,電器,甚至任何一盒嘢,都無所謂。二手回收價,可以係九折、八折,睇市場啦。

09,重點係,政府派嘅係消費券,自由市場就提供套現服務。官僚以為買買賣賣就係自由市場,但真正嘅市場,其實係有求必應。

10,「我哋會做好多嘢去杜絕你所講嘅詐騙行為。」明白,辛苦晒。其實,呢個世界,又點會有滴水不漏嘅制度?登記完張八達通,轉手就九折、八折賣出去,得唔得?又或者,畀人氹咗去買的無用嘅嘢,送返啲窩心小禮物,又得唔得?騙徒嘅手法層出不窮,係唔係?

11,道高一呎,魔高一丈;結果大政府官僚轉身射個三分波就話:「都話人性貪婪,所以市場一定要管。」

12,派錢,其實會唔會更簡單呢?呢個問題,用少少常識都知答案。更深嘅一條問題係:「點解政府又要化簡為繁?」

13,一直以來,政府最想做嘅市場干預手術,就係要介入市民同商販日常嘅每一項交易。點解要做呢個實驗?

14,亞洲金融風暴之後,政府莫財,講咗好多年要推消費稅。最終都無做到,點解?因為市民反對?定係知道當時嘅條件下推消費稅,結果只會促使市場上有更多現金交易嘅灰色經濟。

15,【題外話】早兩日見到有單新聞話有個女仔網上賣嘢,三年好似十單生意唔夠,結果都畀稅局追收商業登記一共 8250 大元 。政府個個部門嘅效率,都一定不及稅局咁高。

16,稅局再厲害,稅收,都有一定成本;如何降低稅收成本,係管理之本。如果從呢個角度分析,官僚其實一啲都唔笨。笨嘅,係個啲真心信政府做每件事,背後真正嘅目的,就係所講嘅理由。

17,等我講得再白啲:今次派消費券,唔係純粹為咗促進經濟,亦唔係為咗鼓勵電子支付,而係可以收買人心嘅同時,進行一次規模極為龐大嘅政策實驗,為最終開徵消費稅鋪路。開消費稅,最終目的係為咗維持分配嘅機器,而得到分配嘅,往往又唔係最需要得到資源嘅人。

18,其實類似嘅舉措,過去都發生過。舉個例:長者醫療券。你真心相信呢個政策係為咗老人家健康?當時,政府研究緊醫療融資嘅 hybrid model,即係公家就安全網,私家就負責其他嘢。咁,點樣試一個可以接駁私家服務供應單位嘅系統呢?Viola,長者醫療券是也。

19,政府做事,點解硬係要兜咁大個彎?其實,做官又好,打工又好,最想係有權無責。相反,假如係有責無權,結果就一定係好悲慘。權責必須均稱,否則一定出現問題。

20,官場,職場上最經常聽到嘅幾句說話係:「係咁㗎喇。」「無辦法。」「唔關我事。」「我唔知喎。」何解?因為無選擇,無自由,就無責任;無責任,就可以不理後果。可以不理後果,就可以擺明做違反常識嘅事。可以擺明做違反常識嘅事,就可以大條道理以公權去謀私利。

21,腐敗,就係當官員有權無責。有權派錢,但又唔需要就派錢嘅後果負責,就係點解明明各種政策做成嚴重浪費資源,官員都可以扮傻當唔知。

22,那怕消費券用嘅係天文數字,呢筆錢用得有冇效率,根本唔係政府最關心嘅事。但消費券,只係小菜一碟,政府長遠莫財,先係更重要嘅問題。

23,但以目前嘅社會風氣,根本唔會有任何人要為任何事負任何嘅責任;反而係講真話嘅人,會被視為政府嘅敵人。

24,言論自由,最低標準係每個人都有權,唔講大話,唔講違心嘅說話,唔需要自欺欺人。但當呢滿足咗呢個最低標準,好自然就有人,會走出來,去講出自己相信嘅真相。

25,好老套咁講,我哋唔需要認同其他人嘅觀點,但都應該捍衛佢哋鳩講嘅自由。呢個亦都係對言論自由最普遍嘅理解。記住,言論自由,唔係要來保障啲人人都覺得啱聽嘅說話。相反,就係因為有人覺得唔啱聽,呢啲聲音先至要受保障。

26,洋人話 the price of freedom is eternal vigilance ;如果香港仍然有言論自由,派消費券呢個咁勞民傷財嘅決定,應該要有人出來反對。甚至派錢唔派錢,都可以辯論。畢竟,政府莫財呢個事實,亦好快要面對。

27,最終呢頭派錢,真正得益係少數人;個頭開徵新稅,代價要集體去承擔。試問咁樣嘅分配,公平咩?有效咩?

28,「臣,罪該萬死」有冇聽過呢句講法?假如因為一個人做錯一個決定,令幾百萬人每人少條毛,其實都已經唔知點賠畀佢哋?假如係十億幾人,條數又點計好呢呢?

29,極權統治之下,假如真係出咗咩問題,統治者真係要一死以謝天下?梗係唔會。相反,做官嘅只要觸動少數人嘅利益,往往會落得悲慘嘅下場。官場之道,化解呢類「臣罪該萬死」嘅難題,方法係將責任分攤,拉多啲人落水;睇死 you can't kill us all。

30,但哲學咁講,道義,責任,就好似原罪,作孽,原來係唔可以分畀其他人。你試諗下,一條友去打劫銀行罪名大啲?定十條友去打劫銀行罪名大啲?答案係無得比較,要誅十族都仲可以。

31,所以,善治嘅基礎,唔係分攤責任,而係有效咁去分權,令社會唔會因為一個人嘅決定而冚包散,而盡量傾向保守,審慎。

32,更理想嘅分權,係有永遠都雞蛋挑骨頭嘅反對派。呢啲 devil's advocates 嘅存在,唔單純為咗制衡權力,更重要係制度上,習慣上,應該要有最低限度嘅逆思維。

33, 畢竟,絕大多數人,都唔識得去刻意逆向思考。亦都係呢個原因,一個社會要保留忠誠嘅反對聲音。偏偏,忠誠嘅廢物,通街都係;忠誠又賢能嘅反對派,古往今來都係異數。再退而求其次,就唔好理一個人係唔係忠誠,又或者係唔係賢能。總之,畀每個人都可以有最基本嘅言論自由。

34,完美風暴,唔會係單純嘅天災。當中背後一定係有一言堂嘅文化,令到多數人就算見到有問題,都出唔到聲;掌權嘅人,亦因為私利而變得極短視,但制度又無方法去制衡決策嘅人。

後記:原文六月時寫過,睇返轉頭發現有太多沙石,所以由 17 開始,近乎由頭寫過。

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