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第三次分配背後真正意義

01,從黨媒報道見到總加速師話要透過「第三次分配」去達致共富,腦海即時浮現出好多問題。例如,呢頭先至打晒鑼鼓話初步完成建設小康,點解轉個就咁坦白承認貧富懸殊問題?共產黨唔通真係咁關心貧富懸殊問題?

02,根本嘅問題係,大陸都唔存在公民社會,企業又點樣去做非謀利嘅公益事業?唔好忘記,上個月,中共先至將孫大午重判十八年。孫大午,係全中國最身體力行「第三次分配」嘅企業家;中共如果容不下好似孫大午呢種對社會真正有抱負嘅企業家,又點樣「第三次分配」?

‌03,「唔好太認真對待治國口號。」唔少人會咁諗。又唔好忘記,今年三月中共中央財經委員會提出「規管平台經濟」,之後就一輪選擇性執法。埋單計數,蒸發咗幾萬億嘅市值。當然,帳面富貴如浮雲,輸錢嘅人當中,更加有唔少係外國投資者,但似乎總加速師想用行動話畀全世界知,治國口號,真係有牙,講過,唔係就咁算數。

04,所以今次總加速師話「共富」,騰訊即刻知機,捐五百億。留意,係騰訊捐,唔係馬化騰捐。作為騰訊股東,又係唔係要問吓,點解唔係馬化騰自己捐身家?乜第三次分配,唔係只針對極少數嘅巨富咩?

05,要了解中共最新嘅情況,要睇返 2018 年中共十九大。歷史證明,除咗國家主席永續之外,有更多嘅細微處,當時大家可能忽略咗,例如「深化黨和國家機構改革」。

06,大陸從來都有「一個機構兩塊牌子」嘅做法,即係同一班人,同時有黨國嘅兩重身份。不過,黨國始終有一定嘅分工;黨係意識形態,國係政策執行。黨員同幹部,理論上始終都係兩種身分。黨員,唔一定係幹部,幹部,就大多數係黨員。但十九大之後,黨國「更緊密合作」,尤中共中央嘅委員會決議,唔單止係理念方向,而係具體嘅要執行嘅政策。

07,畀個例子大家參考;個別單位例如中央網絡安全和信息化委員會辦公室(簡稱「網信辦」),經過十九大之後,直接管轄從前由國務院負責嘅工業和信息化部(簡稱「工信部」,MIIT)。過去兩個月,由「滴滴出事」到規管手機遊戲、網上股評人、「飯圈事件」等全部由網信辦出手。

08,至於所謂第三次分配而共富,應該放諸以上連串事件一併去睇。假如單靠破財可以擋災,大陸發跡嘅人,都一定知道遊戲規則。但有理由相信,割韭菜嘅行為,唔只求財咁簡單。

09,總加速師究竟點解要針對呢啲科網企業?另外又有邊啲其他行業屬高危?對香港有啲乜嘢影響?仲有,我哋可以點樣從呢個事件,學識「資訊不對稱」之下,閱讀北京嘅政治?

10,「任何統治者,都會關心貧富懸殊問題;因為貧富懸殊超過一定警界線,就會導致社會不穩。」係?你真係咁諗?可能你真係咁諗。但對唔住,我可以肯定咁講,真正嘅統治者,唔會咁諗。

11,不如我又問下大家:「可唔可以舉一個例子,政權係因貧富懸殊而倒台?」「大把喇~~」「例如呢?」事實係,有史以來財富同權力,分配都係側埋一邊。窮人,永遠都係絕大多數,有財有勢嘅世襲既得利益者,一定係少數。從前嘅奴隸同地主,貧富更懸殊;但呢種社會結構,可以好穩定。

12,更甚者,過去嘅社會流動性,近乎係零。「現代社會又點可以同日而語?」有冇人可以 100% 咁肯定地話,繁榮穩定同上流機會,邊個係因?邊個係果?係因為社會繁榮穩定,為每個人帶來機會?抑或係因為人人見到上流嘅希望,社會先至會欣欣向榮?

13,從理論層面,我睇唔到有乜嘢理由,中共要擔心目前大陸嘅貧富懸殊問題。甚至城鄉嘅收入差距,我亦睇唔到中共有乜嘢要擔心。今時今日大陸大城市嘅白領,又或者二、三線城市嘅製造業工人,雖然開始有啲出現厭倦一個星期朝九晚九做足六日嘅工作模式,但似乎呢個係任何已發展社會都有嘅情緒,aka first world problems。

14,至於鄉郊人口,大陸經濟學家勵以寧上世紀九零年代提出,國際常用嘅堅尼系數,唔適用於中國;因為中國鄉郊人口有佢哋嘅生活模式,經濟活動例如自耕自足,唔一定都計算成收入。所以,勵以寧嘅結論係中國要有自己一套衡量收入分佈嘅方法。

15,假如中共真係關心城鄉嘅收入差距,其實最直接嘅解決方法就係畀啲人由鄉郊遷移到城市。但戶籍制度,係中共統治之下,一個非常重要嘅社會控制。透過一方面控制人口流動,另一方面控制地域上嘅資源分配,北京先至可以駕馭全國。此外,如果容許人口自由流動,亦有可能引發不同文化背景嘅衝突。

16,出自勵以寧手筆嘅另一個概念,就係最近忽然被吹奏嘅「第三次分配」。簡單講,透過消費者同生產者嘅自由交易所得到嘅結果,叫「第一次分配」。經政府由稅收再派出去嘅,叫「第二次分配」。至於「第三次分配」,就係由企業同個人自行進行嘅「再分配」。

17,唔好問我點解係「第三次」,因為某神奇國度,好多嘢都係無得解。大陸學者好多時都有「知識上嘅中國例外主義」(Intellectual China Exceptionalism);坐井觀天,窮究一生,以為驚為天人嘅發現,最終可能只係外面尋常不過嘅現象。

18,Philantrophy 呢個字嘅意思,就係「仁愛嘅事業」;世界各地,都有 Philantrophy。但偏偏高舉要「第三次分配」嘅神奇國度,就可以將呢個概念貫徹嘅孫大午收監 18 年。試問一個唔容許公民社會嘅國度,又點可能有慈善公益事業?

19,所以,從各種證據都可以得出結論,所謂處理貧富不均,只不過係一個表面理由。「富中國特色嘅第三次分配」亦非我哋可以用常理去了解。但正因為成件事解唔通,就更加值得去發掘背後真正嘅原因。

20,「假如貧富懸殊唔係令政權不穩嘅原因,乜嘢先至係?」又再用奴隸同地主做例子;地主階層嘅危機通常會點出現呢?一,地主之間嘅衝突,又或者二,繼承權嘅爭逐。古往今來,政權替迭,亦應作如是觀。所以,封建社會先至演化出宗法制度,嘗試解決部份問題;乜歷史老師無教咩?現代,就出現選舉,去盡量減少因奪權而造成嘅衝突。

21,政權不穩意思其實就係:「維繫權力核心嘅力量瓦解。」用人話去講:「統治集團唔再有共同利益」,甚至係「統治集團內部出現利益分配嘅矛盾」,亦即係:「分贓不均」。

21,所以,從歷史總結,可以得出以下幾個關於權力嘅最基本原則:

(一)假如權力唔可以變成利益,爭權係無意義嘅;

(二)權力,泛指一切可以強制他人嘅能力;由純粹嘅暴力,到話語權,都係權力;機構制度嘅權力,離唔開兩大範疇:一曰人事編制,二曰財政收支。

(三)人事編制,即係設定 reporting line 嘅權力;邊個向邊個問責?邊個有權指派邊個做乜嘢?但呢類執行工作指令嘅 reporting line,又唔一定同考核升遷嘅權力重疊;甚至好多時會將兩套權力分散。從呢個角度去閱讀任何機構嘅架構圖,大概可以理順當中權力關係。

(四)財政收支嘅權力,最主要係邊個可以用幾多錢做乜嘢;通常財政收支嘅權力,好易用量化指標去制約,亦即係所謂嘅 KPI。能夠調配嘅資源越多,權力亦越大。

(五)利益,定義可以好廣泛;由虛無到係自我感覺良好,到成村幾代人嘅生計,都係利益;

(六)通常涉及到嘅權力越大,利益越大,競爭亦越激烈;

(七)唔可能視所有人都係對手,但亦唔可能所有人都永遠係朋友;

(八)選擇同邊個合作,點合作,同邊個競爭,鬥到幾激烈,全部都係成本效益嘅計算;

(九)任何人都有計錯數嘅機會;資訊不對稱,係權力鬥爭嘅關鍵。

23,要繼續數落去,一定可以有更多「權力法則」。但以上幾個例子相信可以令大家對權力有更清晰嘅概念。中共又好,美國嘅民主、共和兩黨又好,甚至辦公室政治,都離唔開以上呢啲人性原則。

24,至於分析宮廷政治,最無知嘅就係相信血統、輩分論。歷史話畀我哋知,一國之君,都可以被親生骨肉謀財害命;開國元勳,如果功高震主,都照樣無面畀。話邊個係「紅二代」,邊個係「革命後人」所以手握軍權,呢類論說,真係當榕樹頭嘅故仔聽下就算。

25,另一個政治分析經常出現嘅思想陷阱,就係將人云亦云嘅講法照單全收;例如一開始講「貧富懸殊導致社會不穩」嘅講法,只不過係政治宣傳;統治者就係透過騎劫呢啲大家都唔會質疑嘅迷思,去掩飾佢哋行動背後嘅真正目的。

26,所有政治行為,背後都係利益嘅分配。貨真價實嘅共產主義烏托幫裡面,根本唔會有私產,所以亦無所謂嘅一、二、三次分配;全世界資源,各取所需,全國人民,都各展所長。好可惜,人類暫時未進化到呢個境界;至少,我未。

27,退而求其次,就只有兩個可能。一係,將所有人,都視為統治者嘅私產。一係,就容許人民擁有私產。前者,就係封建社會。後者,就係我哋所認識嘅現代社會。

28,從功利角度計算,就算生金蛋嘅鵝,都要飲水食飯。統治者收割幾多,又留返幾多畀被統治者,雖然可以係一條數學上嘅 optimization problem ,但現實中,永遠都係透過不斷嘅嘗試同失敗,去搵出平衡點。換句話說,被統治者透過市場機制去分配嘅資源,就係所謂嘅「第一次分配」。由統治者去分配嘅,就係「第二次分配」。

29,Game Theory 教科書裡面一定有教「分餅仔的故事」:

A 同 B 兩個人去分餅仔;假如你係 B ,點樣先至可以設計到個制度,令 A 去自願畀你攞到最大份?

30,假如 B 有權去同 A 講:「餅,你隨便去切。但如果我唔滿意個結果,你就會乜都分唔到。」如果個局係咁設,B 雖然好似好被動,但 A 切餅嘅時候,亦會不斷咁去猜測 B 嘅心意。實驗發現,否決權嘅威力非常之大。

31,當然,首先係要確立否決權。從睇螞蟻同滴滴,可以見到,當一個機構可以否決一切,否定一切,呢個機構就有絕對嘅權力。當然,某神奇國度裡面,大家都知呢個絕對權力機關係邊一個。

32,換個角度去睇,其實如果無 A 去切餅分餅,B 一樣係西北風都無得食。「你唔去整餅,大把人整;你唔切,我連你隻手都斬埋。」以上設計對白,相信距離真實嘅唔會太遠。

33,收割者同被收割者,關係除咗單純嘅剝削與被剝削,其實可以話係一種合作;一個願打,一個願捱。甚至乎有時收割者會幫被收割者剷除競爭。某神奇國度嘅產品,有啲可以賣到世界各地,但偏偏賺最多錢嘅公司,主要係賺人民幣。何解?我畀個例子大家:如果有得用 WhatsApp ,點解要用 WeChat?

34,「唔係喎,今時今日連美國嘅後生仔都玩 TikTok 唔玩 IG 喇!」無錯,正如上面所講,整餅嘅阿 A 如果唔駛繼續畀阿 B 威脅,變相就係否定咗 B 嘅否決權。講到呢度,大概都解釋咗網信辦嘅行為,但仍然未解釋到忽然提出「第三次分配」嘅背後動機。

35,另外一個關於政治嘅法則就係:「世上無絕對嘅獨裁者。」呢句說話嘅意思係,任何掌權者,其實都要依賴一個機器。統治機器,可以用威迫利誘,但最低成本嘅存在,就係令大多數人相信,政府嘅存在係必須嘅,亦即係所謂嘅社會契約。全世界嘅政府,無論點樣產生,都需要統治合理性,呢個就係政治意識形態。

36,中共用過好多唔同嘅理由,證明自己統治嘅合理性:中華人民要站起來、超英趕美、讓一部份人先富起來、溫飽嘅人權、中國夢⋯⋯十幾億人嘅國家,幾千萬黨,其實都只係幾個巴仙嘅人口,而幾千萬人,最頂層可能有一千幾百人。如是者,權力就係根據 Power Law 層層而上咁集中。

37,權力層層而上咁集中,利益就層層而下咁分。權力越大嘅位置,得到嘅利益,理論上亦越大。假如有一個人可以掌握所有權力;呢個人,時刻都要防備自己身邊嘅人,無朋友,好痛苦。所以由最頂層嘅一圈權力核心,首先要處理真正嘅「第一次分配」。

38,曾幾何時,當神奇國度經濟高速增長,上上下下每個人都可以從不斷增大嘅餅去分到更多。但當個餅開始唔夠分,就開始出現問題。就算唔載有色眼鏡去睇,一個需要大量人力物力去支撐嘅體制,面對收入漸漸縮減嘅時候,都要慢慢無痛咁去處理冗員。

39,上世紀八、九十年代嘅國企改革,就係減輕體制負擔嘅同時,釋放市場嘅創造成。不過,當時好快遇到市場嘅發展挑戰到國家嘅控制。中共經歷過 1986 至 1989 嘅存在危機,之後就從來無開放過公民社會嘅發展。

40,曾幾何時中共相信可以當全國係一間大工廠,China Inc,多快好省賺好多外匯,然後人人都忘記咩民主自由,呢種諗法叫做「中國特色社會主義」。但近十幾年,透過低增值嘅出口工業賺取外匯嘅機會越來越少,競爭亦越來越大,再加上同美國嘅關係轉差,又爆發一場世紀瘟疫,可見將來,增長只會繼續放緩,之前所講嘅統治機器,亦要繼續減磅。

41,「第三次分配」嘅正面嘅意義,係將一啲責任交託由商業機構去提供資源。但究竟有啲乜嘢方向呢?我睇返中共中央財經委員會自十九大以來嘅十次會議,講得最多嘅係金融經濟風險、內循環、城市化發展、區域發展、脫貧。好難想像以上嘅議題,會開放畀企業去做。

42,我諗,未來會更清晰。但可以肯定,中共體制嘅膨脹,已經成為一種資源上嘅負擔,但又唔可以話裁就裁,話減就減,畢竟每個山頭都有利益。事實上,中央政治局常委嘅人數,都反映體制同權力嘅分佈。 胡溫時代,有九個人;呢段日子成日聽嘅乜派物派嘅小道消息。

43,習近平時代,中央政治局常委又減到七個人。呢段日子既最大特色,係經常聽有官員忽然被拉落馬。好似早幾日,杭州市委書記可以呢頭公開出席會議,個頭就被拘捕。今時今日做黨官,已經係一個高回報高風險嘅投機行為。高風險,係因為權力更集中,利益更大。

44,究竟有啲乜嘢社會功能,對人民有利,但黨國無能力又唔想花資源?教育?剛剛先取締謀利嘅補習社喎。醫療?公共衛生涉及國家安全喎。社福?唔可能喇。環境保育?我真係諗唔到。

45,所以,去到最後,賺到大錢嘅企業,就只有捐錢。捐畀邊個?直接全民派錢得唔得?騰訊捐五百億,不如十幾億人每人攞幾十蚊?騰訊如果咁做,恐怕轉個頭會被網信辦,求其搵個理由抽稱。

46,曾經有高人同我講,真正嘅富有,唔係擁有財富,而係有權力去動用呢啲財富。一個人,食得幾多?著得幾多?但當全國嘅資源都由你發辦;你要一個人發達,佢想窮都難,但你要佢歸零就歸零,佢斗零都唔可以有。你先至係真正嘅富有。呢個時候,你會做好事,但用別人嘅錢。

47,所以,騰訊要捐錢,都要透過中共隻手去派;又或者,中共所認可嘅人去派。最終,權力仍然無流失於呢個一黨以外。如是者,其實就係所謂嘅第三次分配。所以,結論係當個餅越來越細,越來越唔夠分,唯有宰割過去養大過嘅企業。

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